(Voir carte au bas de la page)
(See map at the bottom of the page)
GUIDE DE VOYAGE DE LA
MISSION DE PAIX SUR
LE FLEUVE SAINT-LAURENT
KAHNAWAKE – QUÉBEC, du 30 JUIN au 10 JUILLET 2012
POURQUOI UNE MISSION DE PAIX SUR LE FLEUVE ST-LAURENT?
La Mission de Paix sur le fleuve Saint-Laurent poursuit pour une cinquième année consécutive son œuvre de sensibilisation à la perspective autochtone de notre monde.
La Mission de Paix sur le fleuve Saint-Laurent est un rendez-vous avec l'histoire, une occasion de se rencontrer, de se connaître et de se reconnaître dans notre diversité. C'est le moment de voir ce que nous avons en commun et de s'unir, pour un même objectif. Les motifs véritables de ce périple, sur les trâces de nos ancêtres, sont de rétablir des relations fraternelles de nation à nation, de découvrir l'histoire et la sagesse méconnue des peuples des autochtones et de se lever ensemble devant les actuelles menaces à l'environnement qui nous concernent tous.
Nous sommes arrivés à un moment important dans l'histoire de notre planète. Nous sommes tous affecté par le réchauffement climatique. Nous sommes tous concernés par les enjeux politiques et environnementaux actuels. La fracturation hydraulique pour extraire le gaz de schiste, la menace nucléaire de la centrale de Gentilly 2, l'exploration et l'exploitation minière et pétrolière au Québec, dans le Golfe du Saint-Laurent et à l'étranger, la construction de nouveaux barrages hydroélectriques sur la Romaine, la coupe à blanc de nos forêts, les éoliennes en régions habités, le Plan Nord, l'invasion des territoires de trappes et de chasses ancestraux, etc... Ce sont tous des actes illégaux par rapports aux droits des peuples des Premières Nations, qui ont gardé leurs traditions intactes et qui sont les gardiens et protecteurs de l'Île de la Tortue.
Le traité de paix, appelé le Wampum à Deux Voies, proposé par les Haudenosaunes, les gens de la Maison Longue, invite les nouveaux arrivants et leurs descendants, dans leurs grands vaisseaux, à naviguer côte-à-côte avec les canots de nos hôtes, sur le grand fleuve de la vie, sans interférer dans la gouverne de chaque embarcation, mais prêt à s'entraider en cas de besoin.
Ce voyage sur la route de nos ancêtres veut faciliter l'ouverture de l'esprit à une perspective matrilinéaire de notre monde, diamétralement opposée à la société patriarchale dominante. La Mère Terre est une l'Entité Féminine. Son autorité est absolue. Nous sommes tous ses enfants. Nous sommes tous soumis à sa loi, la loi de la nature.
Itinéraire
Jour1 Samedi 30 juin 2012 Kahnawake Arrivé
Jour 2 Dimanche 1 juillet 2012 Kahnawake
Jour 3 Lundi 2 juillet 2012 Kahnawake - Montréal – Boucherville
Jour 4 Mardi 3 juillet 2012 Boucherville – Lanoraie
Jour 5 Mercredi 4 juillet 2012 Lanoraie - Île Dupas - Martin Pêcheur
Jour 6 jeudi 5 Juillet 2012 Martin Pêcheur - Marina de Trois Rivières - Champlain
Jour 7 vendredi 6 Juillet 2012 Champlain - Rivière Batiscan
Jour 8 samedi 7 Juillet 2012 Rivière Batiscan – Grondines
Jour 9 dimanche 8 Juillet 2012 Grondines - Cap Santé
Jour 10 lundi 9 Juillet 2012 Cap Santé - Cap Rouge
Jour 11 mardi 10 Juillet 2012 Cap Rouge – Québec
Ce qu'offre la Mission de Paix
La mission de Paix offre l'opportunité à chaque localités le long de son parcours:
de parler, d'échanger, de partager, dans la tradition millénaire des peuples des Premières Nations,
d'assister à de belles soirées festives et informatives,
de participer aux cérémonies et aux conseils traditionnelles,
de faire connaître son coin de pays à des gens de toutes origines,
de rencontrer des gens impliqués dans leur communauté et qui se sont engagés à défendre l'environnement,
de se familiariser avec la culture et les traditions autochtones,
de découvrir une perspective matrilinéaire sur notre société,
de faire le lien entre l'être humain et son environnement,
de comprendre le rapport entre nos activités quotidiennes et le réchauffement climatique,
de créer de nouveaux contacts et des liens durables avec les personnes concernées par l'histoire véritable, les cultures autochtones, la sauvegarde de la Mère-Terre,
de célébrer notre humanité.
Pourquoi accueillir la Mission de Paix
De temps immémoriaux, l'accueil cordial des peuples des Premières Nations fait aux voyageurs ont permis les échanges et les mariages. Ils nous ont accueilli ici, chez eux. Ils nous ont logé, nourri et soigné, leurs enseignements nous ont permis de survivre aux rigueurs de l'hiver et de nous acclimater à cette terre ancestrale. Du maïs et la pomme de terre à la constitution des États-Unis, nous prenons, maintenant, pour acquis tous ce qu'ils nous ont transmis. Aujourd'hui, nous faisons appel à l'hospitabilité traditionnelle québécoise. L'étranger, qui est ici chez lui, va passer devant votre demeure. Il est porteur d'un message de nos ancêtres pour les générations à venir. Il vous invite à l'entendre.
Avec le réchauffement climatique et la mondialisation, il est clair qu'un changement radical de comportement vis à vis notre environnement est nécessaire à la survie de l'espèce humaine sur Terre. De notre compréhension de notre interrelation avec notre Mère Terre dépend notre survie sur la planète.
Le passage de la Mission de Paix sur le fleuve Saint-Laurent est l'occasion de partager, entre nous, ce message de sensibilisation à la réalité autochtone et de mobilisation sur la question de la protection de la Mère-Terre. Elle offre de se familiariser avec des cultures anciennes qui détiennent la connaissance des différents cycles naturels des saisons, de la lune et du soleil. Les passages à Montréal et Québec, ainsi que la Cérémonie de la Pleine Lune seront des moments forts du voyage.
Accueil logistique
L'accueil de la Mission de Paix implique cinq choses :
un endroit pour mettre les canots à terre,
un espace de stationnement,
un espace de campement,
l'accès à des toilettes
un gîte rudimentaire, en cas de pluie.
Horaire quotidien
Jour1
Samedi 30 juin 2012
Kahnawake
15h00 : Arrivée
Dépot du matériel de cuisine
Installation du campement
16h30 : Tri de la nourriture
17h30 : Préparation du souper
18h00 : Souper ( sandwiches, salades et fruits )
19h00 : Présentations
21h00 : Feu chant tambour
23h00 : Coucher
Jour 2
Dimanche 1 juillet 2012
Kahnawake
05h30 : Heure de lever
06h00 : Cérémonie du Levé du soleil. Nahual du jour maya : Kej est le cerf.
07h30 : Déjeuner ( Toasts et œufs )
08h30- 10h30 : La Mission de Paix, historique et objectifs
Initiation à la culture autochtone
La Création
La Mère Terre
La Loi Naturelle
La Grande Loi de la Paix
Le Wampum à Deux Voies
10h45 : Yoga
11h30 : Préparation du Diner ( sandwiches, salades et fruits )
Arrivée des rabaskas
12h00 : Diner
13h00 : Essai des rabaskas. Formation des équipages
16h30 : Entreposage de la nourriture et cuisine
17h00: Préparation du Souper. Jeux
18h00 : Souper ( saucisses, pâtes fraîches, sauce rosée, salades )
19h00 : Vaisselle
19h30 : Présentation des Innus sur le Nitassinan, son territoires et ses richesses
21h00 : Feu Contes et légendes ( le serpent à deux têtes ). Tambour, chants et dance
23h00 : Coucher
Jour 3
Lundi 2 juillet 2012
Kahnawake - Montréal - Boucherville
06h00 : Lever yoga
06h30 : Démontage du campement
07h00 : Déjeuner
07h30 : Entreposage dans le camion de matériel de camping
08h00 : Cérémonie et tabac. Nahual du jour maya : Q'anil. C'est le jour de la semence
08h30 : Départ
09h15 : Regroupement sur le fleuve, avant les rapides de Lachine
12h30 : Arrêt au Port d'escale du Vieux Port de Montréal
13h00 : Réception à l'Hôtel de Ville. lunch
14h30 : Départ vers les Îles de Boucherville
18h00 : Montée des canots. Installation du campement. Préparation de la cuisine
19h00 : Souper ( salade de riz, salade de lentilles, poulet )
20h00 : Vaisselle
20h30 : Feu. Cercle géneral retour sur la journée
23h00 : Coucher
Jour 4
Mardi 3 juillet 2012
Boucherville - Lanoraie
07h00 : Lever Yoga
07h30 : Démontage du campement. Déjeuner et entreposage dans le camion de matériel de camping
08h30 : Cérémonie et offrande de tabac au fleuve. Nahual du jour maya : Toj. C'est la goutte d'eau
09h00 : Départ
12h00 : Lunch sur l'eau
16h00 : Montée des canots. Installation campement
17h00 : Préparation de la cuisine
18h00 : Souper ( Spaghetti, sauce à la viande et/ou sauce légumes )
19h00 : Vaisselle
21h00 : Cérémonie de la Pleine Lune
23h00 : Coucher
Jour 5
Mercredi 4 juillet 2012
Lanoraie - Île Dupas - Martin Pêcheur
Marée haute : Lac Saint Pierre 11h21
07h00 : Lever. Yoga. Démontage du campement
07h30 : Déjeuner. Entreposage dans le camion de matériel de camping
08h30 : Cérémonie et offrande de tabac au fleuve. Nahual du jour maya : Tzi' est le jour de l'autorité.
09h00 : Départ
12h00 : Lunch sur l'eau
15h00 : Montée des canots. Installation campement
17h00 : Préparation de la cuisine
18h00 : Souper ( bœuf aux légumes )
19h00 : Vaisselle
20h00 : Histoire de la Création, autour du feu.
23h00 : Coucher
Jour 6
jeudi 5 Juillet 2012
Martin Pêcheur - Marina de Trois Rivières - Champlain
Marée haute : 11h51
08h00 : Lever. Yoga
09h00 : Déjeuner
10h00 : Démontage du campement. Entreposage dans le camion de matériel de camping
11h00 : Cérémonie et offrande de tabac au fleuve. Nahual du jour maya : B'atz'. C'est le fil du temps.
11h30 : Départ
12h00 : Lunch sur l'eau
13h30 : Marina de Trois-Rivières, présentation des enjeux environnementaux.
14h30 : Cérémonie de l'Eau sur le fleuve en face de Gentilly 2
16h00 : Montée des canots. Installation campement
17h30 : Préparation de la cuisine
18h00 : Souper ( cous-cous poulet )
19h00 : Vaisselle
20h00 : Retour sur la journée. Échange et partage autour du feu.
23h00 : Coucher
Jour 7
vendredi 6 Juillet 2012
Champlain - Rivière Batiscan
Marée haute : 12h12
08h00 : Lever. Yoga
09h00 : Déjeuner
10h00 : Démontage du campement. Entreposage dans le camion de matériel de camping
11h30 : Cérémonie et offrande de tabac au fleuve. Nahual du jour maya : E. C'est le jour du destin.
12h00 : Lunch
12h30 : Départ
16h00 : Montée des canots. Installation campement
17h30 : Préparation de la cuisine
18h00 : Souper ( riz aux légumes )
19h00 : Vaisselle
Soirée ouverte
23h00 : Coucher
Jour 8
samedi 7 Juillet 2012
Rivière Batiscan - Grondines
Marée haute : 11h59
08h00 : Lever. Yoga
09h00 : Déjeuner
10h00 : Démontage du campement. Entreposage dans le camion de matériel de camping
11h30 : Cérémonie et offrande de tabac au fleuve. Nahual du jour maya : Aj. C'est la canne, le bambou.
12h00 : Départ
16h00 : Montée des canots. Installation campement
17h00 : Préparation de la cuisine
18h00 : Souper ( macaroni chinois )
19h00 : Vaisselle
21h00 : Échange, musique et chants autour du feu
23h00 : Coucher
Jour 9
dimanche 8 Juillet 2012
Grondines - Cap Santé
Marée haute : 11h36
07h30 : Lever. Yoga
08h00 : Déjeuner. Démontage du campement. Entreposage dans le camion de matériel de camping
09h30 : Visite de Alexir plantes médicinales et huiles essentielles
11h00 : Cérémonie et offrande de tabac. Nahual du jour maya : I'x est le jour de la Mère Terre.
11h30 : Départ
16h00 : Montée des canots. Installation campement
17h00 : Préparation de la cuisine
18h00 : Souper ( jambon, patates, maïs )
19h00 : Vaisselle
21h00 : Le Nitassinan, contes et légendes Innu, autour du feu.
23h00 : Coucher
Jour 10
lundi 9 Juillet 2012
Cap Santé - Cap Rouge
Marée haute : 11h18
08h00 : Lever. Yoga
09h00 : Déjeuner
10h00 : Démontage du campement. Entreposage dans le camion de matériel de camping
11h00 : Cérémonie et offrande de tabac. Nahual du jour maya : Tz'ikin C'est le serpent à plumes.
11h30 : Départ
16h00 : Montée des canots. Installation campement
17h00 : Préparation de la cuisine
18h00 : Souper ( pizza, frites )
20h00 : Feu, chants et danse
23h00 : Coucher
Jour 11
mardi 10 Juillet 2012
Cap Rouge – Québec
Marée haute : 12h03
08h00 : Lever. Yoga
09h00: Déjeuner
10h00 : Démontage du campement. Entreposage dans le camion de matériel de camping
11h30 : Cérémonie et offrande de tabac . Nahual du jour maya : Ajmaq. C'est un jour réconciliateur.
12h00 : Départ
14h00 : Arrivée au Bassin Brown. Montée des canots
14h30 : Marche dans les rues de Québec jusqu'à l'Hôtel de Ville.
16h00 : Présentations à l'Hôtel de Ville de Québec
17h30 : Cérémonie de la plantation de l'arbre sur les Plaines d'Abraham
18h00 : Aux revoirs
KIT DU RAMEUR
bouteille d'eau
collation
vêtement de pluie
chapeau
crème solaire
insectifuge ( Off- eucalyptus-citronelle)
Vêtements légers
bas de laine
vêtements chauds
des gants pour éviter les ampoules
sac étanche
chaussures d'eau – sandales
chaussures sèches
sifflet et petit miroir de poche
trousse de premiers soins
tente
sac de couchage
oreiller
lampe de poche
papier de toilette
ustensiles
assiette - bol – tasse
savon
pâte à dents
serviette
L'ÉPICERIE
LES REPAS
œufs
granola
toast
yogourt
fromage
confiture
beurre de peanut
fruits sèchés
noix
pommes, poires, bananes
café, thé, tisanes
lait
farine
sucre, sel, poivre
cous-cous
laitue
céleri
carottes
persil
pommes de terre
riz
pain à sandwich
viandes froides
jambon
poulet
saucissons secs
salade de riz
salade de lentilles
saucisses
fromages
beurre
huile- vinaigre
Déjeuner : granola toast yogourt fromage confiture beurre de peanut pommes café thé lait
Lunch : sandwiches, saucissons secs, fromages, fruits sèchés, noix
Souper :
sandwiches,
saucisses,
pâtes fraîches, sauce rosée,
poulet, salades de riz et salades de lentilles
Spaghetti sauce à la viande et sauce légumes
bœuf aux légumes
cous-cous poulet
riz aux légumes
macaroni chinois
jambon patates maïs
pizza frites
DÉTAILS SUPPLÉMANTAIRES
apporter le stricte nécessaire.
prévoir son transport pour le retour chez soi.
La Famille, tel que représentée par son symbole, l'Arbre, est un réseau de personnes qui travaillent ensemble pour la Paix. La Famille s'étend avec amour et respect à toute l'humanité et à toute vie sur la Mère Terre. Nous visons à faciliter la guérison et l'équilibre entre l'humanité et le reste du monde vivant pour le bénéfice des futures générations. La Famille travaille activement avec les Premières Nationas de l'Île de la Tortue afin de développer des rapports interculturels. Nous célébrons plusieurs types de cérémonies et reconstitutions historiques dans le but d'encourager la réconciliation entres les peuples pour mieux protéger, promouvoir et rétablir les valeurs culturelles et notre héritage collectif. Nous formons des cercles de conseils de façon à prendre nos décisions et organiser nos missions de Paix.
Les missions de Paix de La Famille rassemblent des personnes de toutes les origines pour naviguer ensemble en canots sur les grands fleuves de la Mère Terre. La première mission de Paix a eu lieu en 2008, avec un rabaska sur le fleuve Saint-Laurent de Montréal à la Ville de Québec. En juillet 2009, comme La Famille a grandi, cinq canots supplémentaires se sont joint à la Mission, cette fois enpartance de Kahnawake, où nous avons été reçu par le Conseil Traditionnel Mohawk. Les Missions de Paix se sont toutes deux terminées par la plantation d'un arbre sur les Plaines d'Abraham.
La Mission de Paix 2009 a été filmée pour un documentaire avec une variété d'images spectaculaires , y compris: un appel pour la paix autochtones en vertu de la loi naturelle, à Notre-Dame; adresses ouvertes au pow-wow, et un mars dans le Vieux-Québec. Nous avons à peine réussi sur un maigre budget qui comprend les dons de nourriture et le soutien financier de quelques individus, l'arrondissement de Ville-Marie et le gouvernement du Québec.
En 2010, nous avons connu une croissance encore plus forte, ce qui exige une organisation plus logistique, l'équipe au sol, la nourriture et un soutien financier.Les besoins spécifiques de la Mission de paix 2011 peut être vu dans l'itinéraire ci-joint et le budget. Attendre jusqu'à cinquante canots sur le fleuve Saint-Laurent cette année, nous avons besoin pour les gens à travailler en tant qu'organisateurs de coordonner la participation, de superviser l'itinéraire, et de gérer les camps et l'approvisionnement. Toutefois, nous avons besoin d'un financement beaucoup plus pour faciliter la croissance de cette entreprise internationale en évolution.
Les Premières nations suivantes ont participé au cours des dernières années: Mohawk, Anishinabe, Bedekwe, Abenake, Malisite, Union des Métis de l'Est et l'Ouest, Maya, Aztèque, Mapuche d'Amérique du Sud, et la Kabylie Gambay et de l'Afrique. Cette année, nous créons des liens plus étroits pour atteindre plus de favoriser la participation de la diversité des peuples autochtones au Québec et de partout dans le monde.
2012 Peace Mission on the St. Lawrence River
Mission description
La Famille, as represented by its symbol, the Tree, is a network of people working together for Peace. We aim to facilitate healing and balance between humanity and the rest of the living world for the benefit of the future generations. We perform ceremonies and historical re-enactments, encouraging reconciliation between peoples to protect, promote, and restore our human identity and culture. We engage in circle councils in order to make decisions and organize our Peace Missions.
Our mission is a canoe trip from Kahnawake to Quebec City, where we paddle with people from various races and nations to promote peace and understanding. In particular, the Peace Mission unites people of the First Nations with people from cultures and religions abroad in order to promote mutual respect and acceptance. The act of paddling together side by side in the same direction on the river, focusing on what unifies us, creates a very real applied context for our Mission to be manifested.
The Peace Mission facilitates the integration of people new to Quebec with a better knowledge of the history of Canada, while providing direct experiential education in how to work together to achieve a common goal. Braving the elements together and counting upon one another solidifies the links between people of different origins and creates long term bonds between them. The people who see us on the river and hear our presentations in front of public audiences at stops along the way also become better educated in the Peace building process, Native traditional ways, and cross-cultural collaboration.
At each stop along the way, we offer to the different communities a family flag, with our symbol the Tree, and a white pine sapling to symbolize peace and the global family, in the tradition of the Great Peace of Montreal of 1701. This voyage is an educational initiative immersing the participants in Native traditions in respect of the elements, with the preservation of Mother Earth in mind, for the benefit of future generations. Each time the Peace Mission ended with the planting of a Tree for Peace on the Plains of Abraham.
2011 marks the initiation of the fourth annual Peace Mission along the St. Lawrence River. What started as a dream, became a reality in 2008 with the first Peace Mission. 2009 and 2010 saw the Mission grow with the doubling of participants, organized speeches and rallies, and the filming of a documentary. Our goals for 2011 are to build upon this success by having even greater participation and much wider exposure, in order to better spread our message of Peace and Acceptance.